Sisällysluettelo:
Meitä oli matkalla neljä. Minä - tuotu Zimbabwessa ja Afrikassa ja ulos koko aikuisikään; sisareni, joka oli kasvanut maanosassa, mutta ei ollut käynyt Etelä-Afrikassa apartheidin kaatumisen jälkeen; hänen miehensä, joka ei ollut koskaan ennen ollut Afrikassa; ja heidän 12-vuotias poikansa. Olimme Kapkaupungissa, ja olin erittäin innokas viemään ne paikallisille epävirallisille asutuksille tai kaupungeille.
Hyvät ja huonot puolet
Tavallinen kolmen päivän esittelyni Kapkaupungissa sisältää yhden päivän, joka on omistettu kaupunkikierrokselle ja Robbenin saaren vierailulle, toinen päivä, joka vietiin tutustumaan Kap Hollannin historiaan ja Bo-Kaapin Cape Malayn kortteliin, ja kolmas päivä, joka oli tarkoitettu vierailemaan pöydässä Vuori ja Cape Peninsula. Näin mielestäni vieraat saavat suhteellisen tasapainoisen kuvan alueesta ja sen poikkeuksellisesta kulttuuriperinnöstä.
Ensimmäisenä päivänä keskustelu minun ja perheeni välillä sai melko voimakkaan. Sisareni, Penny, oli huolissaan siitä, että kaupunkikierrokset olivat parhaimmillaan voyeuristisia ja pahimmillaan rasistisesti epäherkkiä. Hän oli sitä mieltä, että he palvelivat vähän muuta tarkoitusta kuin sallivat minivanssissa olevien rikkaiden valkoisten ihmisten pyöriä sisään ja katsoa huonoja mustia ihmisiä, ottaa kuvia ja siirtyä eteenpäin.
Veli-in-Dennis, oli huolissaan siitä, että köyhyys kaupunginosassa olisi liian häiritsevä hänen poikansa. Toisaalta tunsin, että veljenpoikani oli äärimmäisen tärkeää nähdä ja ymmärtää jotain tämän Afrikan puolelta. Luulin, että hän oli tarpeeksi vanha ja tarpeeksi kova selviytymään - ja joka tapauksessa, kun olin aiemmin käynyt kiertueella, tiesin, että tarina oli kaukana kaikesta tuomiosta ja synkkyydestä.
Apartheid-lain
Lopulta minun vaatimukseni voitti ja kirjauduimme kiertueelle. Aloitimme District Six -museossa, jossa saimme tietää Cape Coloured -historian historiasta, jotka pakotettiin väkivaltaisesti kaupungin keskustasta 1950-luvun ryhmätilalain nojalla. Laki oli yksi kuuluisimmista apartheidien aikakaudesta estämällä valkoisten ja ei-valkoisten sekoittuminen antamalla erityisiä asuinalueita eri etnisille ryhmille.
Seuraavaksi kävimme vanhojen työntekijöiden hostellissa Langan kaupunginosassa. Apartheidin aikana passilain pakotti miehet jättämään perheensä kotiin, kun he tulivat kaupunkeihin töihin. Langan hostellit rakennettiin asuntoloiksi yksinmiehille, joilla oli kaksitoista miestä, joilla oli alkeellinen keittiö ja kylpyhuone. Kun Pass Laws kumottiin, perheet heittivät kaupunkiin ja liittyivät miehiinsä ja isiinsä hostellissa, mikä johti uskomattoman ahtaisiin elinolosuhteisiin.
Yhtäkkiä kahdentoista miehen jakaminen keittiön ja wc: n sijaan oli kaksitoista perhettä, jotka joutuivat selviytymään samoista tiloista. Shanties nousi jokaiselle käytettävissä olevalle maapallolle selviytyäkseen ylivuodosta, ja alue muuttui nopeasti slummiksi.Tapasimme joitakin siellä asuvista perheistä, mukaan lukien nainen, jolla oli muovia ja pahvia. Kun palasimme bussille, me kaikki nöyrtyimme hiljaisuuteen alueen uskomattoman köyhyyden vuoksi.
Suunnittelu ja LVI
Kapkaupungin Crossroadsin kaupunginosasta tuli kansainvälinen apartheid-sorron symboli vuonna 1986, jolloin sen asukkaiden väkivaltaisten kuvien kuvat lähetettiin ympäri maailman televisiota. Odotessani nähdä samanlaisen kurjuuden, jonka muistan niistä epätoivoisista kuvista, vierailumme oli ehkä päivän suurin yllätys. Crossroadsilla oli risteys. Se oli suunniteltu ja sovitettu LVI- ja valaistus-, tie- ja rakennuskohteisiin.
Jotkut talot olivat hyvin vaatimattomia, mutta toiset olivat suhteellisen hienoisia, joissa oli takorautaiset portit ja sorat. Juuri täällä kuulimme hallituksen suunnitelmista antaa ihmisille tontti ja wc, ja antaa heidän rakentaa oman talonsa sen ympärille. Se tuntui hyvältä aloituspaketilta jollekin, jolla ei ole mitään. Paikallisessa lastentarhassa veljenpoikani katosi hirvittävään kasaan, naurua huutaa aaltopahvin katolla.
He eivät ottaneet meitä Khayelitshaan, joka oli kaupunki, johon muutamat Crossroadsin asukkaat siirrettiin. Tuolloin se oli shanty kaupunki miljoona vahva vain yksi muodollinen kauppa. Asiat ovat sen jälkeen parantuneet huomattavasti, mutta vielä on pitkä matka. Edistystä on kuitenkin tapahtunut, ja syvien tunteiden pitkän päivän päätyttyä sisareni tiivisti kokemuksensa sanoen: ”Se oli poikkeuksellista. Kaikista vaikeuksista tunsin todellisen toivon.
Kulttuurivallankumous
Tämä päivä perheeni kanssa oli muutama vuosi sitten, ja sen jälkeen asiat ovat muuttuneet dramaattisesti. Minulle kaikkein toiveikkain hetki tuli jonkin aikaa myöhemmin toisessa kaupunginosassa - Johannesburgin Sowetossa. Löysin itseni Soweton ensimmäiseen kahvipalkkiin - vaaleanpunaisiin seiniin, vaaleanpunaisiin formica-pöytiin ja ylpeästi omistettuun cappuccino-koneeseen - jossa oli pitkä ja vakava keskustelu siitä, miten paikalliset asukkaat voisivat vetää matkailua alueelle.
Nyt Sowetolla on matkailutoimisto, yliopisto ja sinfoniaorkesteri. On jazz-iltoja ja kaupunkien B & B-majoituksia. Langan hostellit muunnetaan koteihin. Katsokaa huolellisesti, ja se, mikä tuntuu olevan röyhkeä, voi olla tietokonekoulu tai elektroniikkatyöpaja. Ota kaupunkikierros. Se auttaa sinua ymmärtämään. Oikea kierros tuo rahaa taskuihin, jotka sitä tarvitsevat. Se on syvästi liikkuva ja viihdyttävä kokemus. Se on sen arvoista.
HUOM: Jos päätät ottaa kaupunkikierroksen, etsi yritys, joka hyväksyy vain pieniä ryhmiä ja jonka juuret ovat kylässä. Tällä tavoin sinulla on todenmukaisempi ja aito kokemus, ja tiedät, että matkaan käyttämäsi rahat menevät suoraan yhteisöön.
Jessica Macdonald päivitti tämän artikkelin 18. syyskuuta 2016.
