Sisällysluettelo:
Buddhalaisen Karlan luolat, jotka eivät ole läheskään yhtä laaja-alaisia kuin Ajanta ja Ellora luolat Maharashtrassa, ovat merkittäviä, koska niillä on Intian suurin ja parhaiten säilynyt rukoushalli. Sen uskotaan juonevan juurensa 1. vuosisadalla eKr.
Sijainti
Luolat on leikattu kallioon Maharashtran Karlan kylän yläpuolella. Karla sijaitsee aivan Mumbai-Pune Expresswayn lähellä Lonavalan lähellä.
Matka-aika Mumbaissa on noin 2 tuntia, ja se on alle puolitoista tuntia Pune (normaaleissa liikenneolosuhteissa).
Siellä
Jos sinulla ei ole omaa ajoneuvoa, lähin rautatieasema on Malavalissa, joka on 4 kilometrin päässä. Se pääsee Pune-paikallisjunalla. Suurempi Lonavalan rautatieasema on myös lähellä ja Mumbain junat pysähtyvät. Voit helposti ottaa automaattisen riksauksen molemmista rautatieasemista. Älä neuvottele maksusta. Odottaa maksavan vähintään 100 rupiaa yhdellä tavalla Malavalista. Jos matkustat bussilla, mene Lonavalaan.
Liput ja osallistumismaksu
Kukkulan yläosassa on lippukoppi luolien sisäänkäynnissä. Osallistumismaksu on 20 rupiaa intialaisille ja 200 rupiaa ulkomaalaisille.
Historia ja arkkitehtuuri
Karlan luolat olivat kerran buddhalainen luostari, ja ne koostuivat 16 kaivauksesta / luolasta. Suurin osa luolista kuuluu buddhalaisuuden varhaisen Hinayanan vaiheeseen, lukuun ottamatta kolmea myöhemmästä Mahayana-vaiheesta.
Tärkein luola on valtava rukous- / kokoonpanohalli, joka tunnetaan nimellä a chaityagriha, se on uskottu juontaa juurensa 1. vuosisadalla eKr. Siinä on upea katto, joka on valmistettu veistetystä teakipuusta, rivien pilareista, jotka on koristeltu miesten, naisten, norsujen ja hevosten veistoksilla, sekä suuri aurinkokunta sisäänkäynnin kohdalla, joka heijastaa valonsäteitä kohti stupa takana.
Muut 15 kaivausta ovat paljon pienempiä luostarin elin- ja rukoilutiloja, jotka tunnetaan nimellä viharas .
On mielenkiintoista huomata, että luolissa on vain vähän Buddhan esityksiä (Buddhan suuret kuvakuvat otettiin käyttöön vasta buddhalaisen arkkitehtuurin myöhemmän Mahayana-vaiheen aikana, 5. vuosisadalta). Sen sijaan pääsalin ulkoseinät on pääosin koristeltu parien ja norsujen veistoksilla. Siellä on myös kohoava pilari, jossa on leijonat sen yläpuolella, samankaltainen kuin keisari Ashoka, Uarnar Pradeshissa sijaitsevan keisarin Ashokan pystyttämä leijonapylväs, jossa merkitään paikka, jossa Buddha antoi ensimmäisen keskustelunsa valaistumisen jälkeen. (Graafinen esitys hyväksyttiin Intian kansallisena tunnuksena vuonna 1950).
Matkasuositukset
Karla-luolien saavuttaminen edellyttää kävelyetäisyyttä 350 askeleen päässä kukkulan pohjasta tai lähes 200 askeleen päässä parkkipaikasta noin puolivälissä mäkeä ylöspäin. Koska siellä on myös Hindu-temppeli (Ekviran temppeli, joka on omistettu Kolin kalastajien yhteisöä palvelevalle heimojen jumalattarelle) luolien viereen, portaat ovat vuorattu uskonnollisia tarvikkeita, välipaloja ja juomia myyvien myyjien kanssa. Myös car parkissa on kasvissyöjä. Alueella on melko kiireinen, kun pyhiinvaeltajat tulevat käymään temppelissä eikä luolissa.
Valitettavasti joskus se on täynnä ja meluisa, ja näillä ihmisillä on vain vähän arvostusta luolista ja niiden merkityksestä. Vältä menemästä sinne sunnuntaisin.
Bhajalla on myös toinen joukko luolia, 8 km Karlan eteläpuolella. Ne ovat samanlaisia muotoilussa kuin Karlan luolissa (vaikka Karlalla on vaikuttavin yksittäinen luola, Bhajan arkkitehtuuri on parempi) ja paljon hiljaisempi. Jos olet todella kiinnostunut luolista ja buddhalaisesta arkkitehtuurista, voit halutessasi vierailla kaikkein kaukaisemmilla ja vähemmän suosituilla Bhedsa-luolilla, jotka sijaitsevat lähempänä Kamshetia.
Jos haluat pysyä läheisyydessä, Maharashtran matkailukehitysyhtiöllä on keskimääräinen kiinteistö Karlassa Mumbai-Pune Expresswaylla. Voit lukea sen arviot täältä. Löydät houkuttelevampia vaihtoehtoja Lonavalassa.
