Sisällysluettelo:
Istanbulin retket alkavat usein Hippodromista, joka on hyvä paikka aloittaa oppiminen Istanbulista.
Roomalaiset rakensivat Hippodromin noin 200 jKr. Sitä käytettiin alun perin vaunujen kilpa-ajoneuvoihin ja muihin julkisiin tapahtumiin, ja radan ympärillä oleva stadion oli yli 100 000 ihmistä. Hippodromi oli Bysantin Konstantinopolin elämän keskipiste yli 1000 vuotta ja ottomaanien elämä Istanbulissa yli 400 vuotta. Se oli myös lukuisten poliittisten ja kansalaisyhteiskuntien taistelujen keskipiste. Verinen ryömi tapahtui vuonna 532 AD, kun kaksi kilpailevaa vaunun kilpajoukkua sytytti mellakan, joka johti suurimman osan kaupungin polttoon. Kapina päättyi, kun Justinianin palkkasoturien armeija murhasi noin 30 000 hippodromiin loukkuun joutunutta ihmistä.
Hippodromista hyvin vähän selviää tänään, ja alue on nyt suuri puisto sinisen moskeijan vieressä. Hippodromin lattia on haudattu alle 16 metrin pituiselle maaperälle ja raita on nyt päällystetty tie. Keisari Constantine kertoi kerran Hippodromiin suurilla sarakkeilla, mutta vain kolme selviytyi puistossa. Jotkut loput olivat ristiretkeläisiä, ja ne löytyvät Euroopan ulkopuolella sijaitsevista paikoista Istanbulin ulkopuolella, kuten Venetsiassa. Vanhin jäljellä oleva sarake on Egyptin obeliski, joka rakennettiin Egyptissä 1500 eKr., Ja kerran seisoi Luxorissa ennen kuin Constantine toi sen kaupunkiin. Asiantuntijat uskovat, että kauniisti veistetty pylväs on vain noin 1/3 sen alkuperäisestä korkeudesta, loput rikkoutuvat, kun se lähetettiin Konstantinopoliin. Egyptin obeliskin vieressä on spiraali Serpentiinipylväs, joka on peräisin vuodelta 479 eKr. Se tuotiin Istanbuliin Delphistä ja koostui alun perin kolmesta toisiinsa yhdistetystä käärmestä, jotka tukivat suurta kattoa. Pata ja käärmeiden päätä katkesi pylväästä 1800-luvulla. Kolmas jäljellä oleva sarake on yli 100 metriä korkea ja sitä kutsutaan Constantine Porphyrogenituksen sarakkeeksi. Ei ole paljon tiedetty tästä korostamattomasta sarakkeesta muuten kuin siitä, että se oli kerran peitetty pronssilla ennen risteilijöiden ryöstämistä.
Jätetään Hippodromista ja siirry sininen moskeija.
Istanbulin sininen moskeija
Jättämällä Hippodromin Istanbulin kävijät tulevat Sultan Ahmet Camiin sisäpihalle tai Siniselle moskeijalle.
Istanbulin sininen moskeija, jonka kuusi minarettia kohoaa Marmaran meren ja Bosporin yli, on yksi ensimmäisistä asioista, joita risteilyaluksen matkustaja näkee, kun se purjehtii Istanbuliin Välimereltä. Sininen moskeija istuu kukkulalla, josta on näkymät Marmaralle, ja upeat ulkokuplat ja minaretit, jotka tervehtivät saapuvia kävijöitä Istanbuliin, tekevät sinusta vieläkin innokkaampaa tutustumaan kaupunkiin. Ulkopuoli ei ole sininen; moskeijan lempinimi on peräisin upeista sisätiloista, joissa on yli 20 000 sinistä laattaa Iznikiltä. Hippodromi, joka oli aikoinaan Bysantin Konstantinopolin keskusta, on sinisen moskeijan vieressä.
Sininen moskeija tilasi Sultan Ahmet I 1600-luvun alussa, ja sillä on klassinen ottomaanien muotoilu. Hän veloitti keisarillisen arkkitehdin Mehmet Again rakentamalla moskeijan, joka kilpailisi läheisen Aya Sofyan (jota kutsutaan myös Hagia Sophiaksi tai jumalallisen viisauden kirkoksi), jonka Justinian on rakentanut tuhat vuotta aiemmin. Suurin osa Istanbulin kävijöistä uskoo, että Aga tapasi veloituksensa, mutta moskeija aiheutti 1700-luvulla melkoisen tunteen hurskaimpien muslimien keskuudessa. He ajattelivat, että kuusi minarettia olivat jonkin verran pyhiä, koska siihen saakka vain Mekan suurella moskeijalla oli niin paljon. Moskeijan ympärillä olevien kuuden minaretin lisäksi sinisen moskeijan ulkoa korostuu sarja kupeilla, jotka on suunniteltu tuomaan vierailijoiden silmät taivaaseen. Koko näkymä on todella mahtava.
Sininen moskeija sijaitsee Istanbulin Euroopan Sultanahmetin alueella vain lyhyen ajomatkan päässä Golden Hornin sillan yli risteilyaluksen laiturista. Sininen moskeija on luultavasti Istanbulin tunnetuin maamerkki ja sen rakennuttivat jotkut samoista kivestäjistä, jotka auttoivat rakentamaan Taj Mahalin Intiassa. Arkkitehti käytti moskeijassa klassista ottomaanilaista muotoilua, ja moskeijaan käytettävät lukuisat kupolit ja puolikuplat vetävät jatkuvasti kävijöiden silmät taivaaseen. Useimmat näistä kupolista ja puolikuvista näkyvät parhaiten sisäpihalta. Kuusi minarettia asettivat sinisen moskeijan lukuun ottamatta muita Istanbulin moskeijoita.
Sinisen moskeijan sisäpuolella on valo, koska yli 250 ikkunaa, jotka olivat aikaisemmin täynnä 1700-luvun venetsialaista lasimaalausta. Venetsialainen lasimaalaus on kadonnut, mutta vaikutus on edelleen melko kevyt ja ilmava. Huomio on varovainen - sinun on poistettava kengät moskeijan sisäänkäynnillä, ja naisten on peitettävä päänsä. Miesten pitäisi poistaa hatut. Jos hoitajat ajattelevat, että olet pukeutunut sopimattomasti paikallisiin standardeihin (eli paljaisiin olkapäät tai polvet), he antavat sinulle vaatteen.
Ensimmäiset asiat, jotka huomattiin tullessaan, ovat 20 000 upeaa sinistä keraamista laattaa, jotka kattavat paljon Sinisen moskeijan sisätilaa ja antavat moskeijalle sen lempinimen. Nämä laatat ovat varsin upeita ja ne on valmistettu Iznikissä, joka oli aikoinaan tunnettu Nicaealla varhaisissa kristillisissä aikoina. Isnikin työntekijät, noin 55 kilometrin päässä Istanbulista, käyttivät paikallisia hienoja savilevyjä keramiikkaansa, joka on samanlainen kuin posliini. Sultan Ahmet kieltää muita tilaamasta laattoja Isnikilta, kun Sininen moskeija oli rakenteilla, mikä on saattanut vaikuttaa alan myöhempään laskuun 1700-luvulla.
Moskeijan sisäpuolelta katsottuna on paljon imeä. Jokainen, joka ei ole koskaan käynyt moskeijalla, huomaa ensin, ettei sisällä eläviä asioita (ihminen tai eläin), koska islam on kieltänyt ne. Geometrinen ja abstrakti taide on kuitenkin varsin vaikuttava. Neljä suurta 16-jalkaisen halkaisijan pylväitä hallitsee sinisen moskeijan sisätilaa, joka tukee edellä mainittua suurta kuplia. Ikkunoiden ovet ja ikkunaluukut kaiverrettiin huolellisesti ristikkorakenteella, samoin kuin keisarillinen logi, jossa sulttaani ja hänen lähiympäristönsä voivat rukoilla turvallisesti taulujen takana pois mahdollisista salamurhista. Kukkivat arabesque-mallit on maalattu kupolien ja puolikupujen sisäpuolelle. Mekassa suunnattua seinää osoittava mihrab, joka on koristeellinen kapealla seinällä, on Mekan Kaaban pyhä musta kivi. Muslimit polvistuvat aina ja kaabaan Saudi-Arabiassa Mekan pyhässä kaupungissa rukoillessaan. Mihrabin vieressä on minbar, korkea kancula, jossa imam tarjoaa perjantain saarnansa. Moskeijalla on erilliset rukousalueet naisille ja miehille. Valitettavasti lattiaa peittävät rukousmatot eivät enää ole käsin kudottuja, koska ihmiset varastivat heidät heidän arvostaan. Muslimit kutsutaan rukoilemaan viisi kertaa päivässä, joten kaikilla moskeijoilla on kello. Sininen moskeija on isovanhempi kello. Tarkkaa aikaa rukoilla asettaa auringonnousu ja auringonlasku joka päivä, joten se muuttuu vuodenaikojen mukaan. Muezzin kutsui uskovia rukoukseen minaretin parvekkeelta, mutta nykyään kaiuttimet lähettävät puhelun ympäri kaupunkia.
Turistit poistuvat Sinisestä moskeijasta sivuluukun kautta. Seuraavaksi kävimme lyhyen matkan päässä Basilica Cisternista, jota monet pitävät Istanbulin epätavallisimpana matkailukohde, ja sitten Hagia Sophiaan (Aya Sofya tai jumalallisen viisauden kirkko).
Istanbulin basilika
Basilica Cistern on helpon kävelymatkan päässä Sinisestä moskeijasta ja Hagia Sophiasta. Justinian rakensi sen 532 jKr., Ja se on suurin selviytynyt Bysantin säiliö Istanbulissa. Tämä valtava maanalainen säiliö, jonka mitat ovat 70 metriä 140 metriä, oli kerran yli 80 000 kuutiometriä vettä. Holvattu tiilikatto on tuettu 336 sarakkeella, joista kukin on yli 30 metriä pitkä, ja vettä pumpattiin yli 40 mailin vesijohtojen läpi Mustanmeren lähellä olevasta säiliöstä.
Vaikka kaupunki tarvitsi ylimääräistä vettä pitkien katujen aikana, Justinian rakensi alunperin sen korjaamaan vesipulan läheisessä Suuressa palatsissaan. Basilica Cisternin kävijät laskevat nykyään maan alle portaikon kautta ja käyttävät kulkureittejä jäljellä olevan veden yli tutkiakseen salaperäistä luolaa. Sarakkeet vaihtelevat muotoilussa ja monimutkaisuudessa eri pääkaupunkien ja tukikohtien kanssa. On erittäin mielenkiintoista ja kannattaa käydä lyhyessä ajassa. Se on myös viileä sisällä ja on tervetullut hengähdystauko ulkona, jos vierailet Istanbulissa kesällä.
Istanbulin Hagia Sophia
Hagia Sophia (tai Aya Sofya tai jumalallisen viisauden kirkko) on yksi maailman suurimmista arkkitehtonisista saavutuksista. Justinian rakentama kirkko valmistui 537 jKr. Sen koko ja suuruus osoittavat arkkitehtien hienostuneisuutta 6. vuosisadan Bysantin pääkaupungissa ja vaikuttivat rakennukseen vuosisatojen ajan. Toisin kuin monissa varhaisissa kristillisissä kirkoissa, tätä kirkkoa ei nimetty pyhimykseksi, vaan sitä kutsuttiin latinalaiseksi Sancta Sophiaksi, Hagia (tai Haghia) Sophia kreikaksi, Aya Sofya turkiksi ja jumalallisen viisauden kirkko englanniksi. Hagia Sophia oli maailman suurin kristitty kirkko Konstantinopolin valloitukseen vuonna 1453. Ottomaanit muuttivat kirkon moskeijaksi ja lisäsivät minaretit ja suihkulähteet. Ottomaanit myös rappaavat joitakin alkuperäisen kristillisen mosaiikkinsa pyhästä perheestä, koska muslimi-uskonto kieltää kuvia moskeijoissaan. Aya Sofyaa käytettiin moskeijana vuoteen 1935, jolloin siitä tuli museo. Nykyään monet kristillisistä mosaiikkeista on paljastettu ja se sijaitsee 15. vuosisadalla lisättyjen ottomaanien muutosten vieressä.Kuvat Jeesuksesta ja Mariasta ovat sekoittuneet muslimien lisäämään muezzin mahfiliin ja mihrabiin. Tämä antaa Hagia Sofialle hyvin erottuvan ulkoasun, joka on paljon erilainen kuin sininen moskeija.
Kun astut sisään Hagia Sophiaan, 105-jalkaisen kupolin laajuus, joka kohoaa 184 metrin päähän, on hämmästyttävää, varsinkin kun rakennus on rakennettu 1500 vuotta sitten! Vuosisatojen aikana maanjäristykset ovat vahingoittaneet rakennusta, ja sitä on rikastettu useita kertoja. Koska tämä oli kristinuskon suurin varhainen kirkko, se oli koristeltu hienoimmilla materiaaleilla, ja siinä oli oletettavasti joukko kristillisiä muistomerkkejä, mukaan lukien Tosi Risti, Jeesuksen sukellusvaatteet ja viimeisessä ehtoollisessa käytetty pöytä. Nämä muistomerkit kerättiin Pyhässä maassa keisarinna Helena, Konstantinuksen Suuren äiti, ja lähetettiin Konstantinopoliin. Seinät on päällystetty useilla hienoimmilla marmoreilla, mutta mosaiikit ovat sisustuksen vaikuttavin osa. Alun perin kaikki sisustus, jota ei ollut marmorilla, peitettiin kullalla, vihreällä, sinisellä tai punaisella mosaiikilla. Nämä yksinkertaiset geometriset mallit kattoivat yli 200 000 neliömetriä sisätilaa, ja kuviollisia mosaiikkeja lisättiin myöhemmin.
Valitettavasti suuri osa alkuperäisistä kirkon bysanttilaisista kalusteista joko tuhoutui ristiretkiläisillä kesäkuussa 1204 tai ottomaanit toukokuussa 1453. Osa ottomaanien koriste-esineistä säilyi, mukaan lukien kaksi suurta alabasteriliuosta ja neljä suurta kulta-medaljonia arabiankielellä.
Hagia Sophia -kierroksen jälkeen saatat haluta nauttia erityisen lounaan läheisessä Four Seasons -hotellissa ennen kuin pääset tutustumaan Topkapi-palatsiin.
Topkapi-palatsi Istanbulissa
Ottomanin valloittaja Sultan Mehmet rakensi Topkapi-palatsin Istanbuliin pian sen jälkeen, kun hän valloitti kaupungin 15. vuosisadalla. Palatsia laajensi peräkkäiset sultanit ja pysyi sulttaanin asuinpaikkana Ottomanin valtakunnassa yli 400 vuotta. Siinä on ylellisiä huoneita, taidekokoelmia ja rauhallisia sisäpihoja, ja se on yksi kaupungin kohokohdista. Kun katsot Topkapi-karttaa, palatsikompleksi näyttää valtavalta. Palatsi on ollut museo vuodesta 1924. Kuten monet kansalliset museot, kävijät voivat helposti viettää vähintään päivän tutustuen kaikkiin rakennuksiin ja tonttiin. Vähemmän aikaa vierailevien on tehtävä se, mitä teimme - valitse muutama näyttely kiertueella ja toivomme palaavan jonain päivänä enemmän.
Palatsissa on neljä pihaa, joista jokainen on yksityisempi kuin ensimmäinen. Imperiumin portti johtaa ensimmäiseen sisäpihalle, ja tervehdysten portin kaksoistornit toimivat tulona Topkapi-palatsin toiselle pihalle. Jokainen sataman sisällä oleva rakennus on erilainen aarre. Esimerkiksi vanhassa keittiössä on ihana kokoelma arvokasta kiinalaista posliinia ja valtavia antiikin keittiövälineitä. Valtiovarainministeriöllä on hienoja jalokiviä, joista monet on upotettu tikareihin, ketjupiiriin tai muihin sotatarvikkeisiin. Valtiovarainministeriöllä on myös kultaiset troonit, jotka on suljettu jalokivillä ja 86-karaatin Spoonmakerin timantilla, joka on maailman viidenneksi suurin, joka korosti Mehmet IV: n turbania.
Osa Topkapi-palatsin jäänteistä on vaikeampi todentaa. Niiden joukossa on kaappi, jossa on luita Johannes Kastajan päähän ja käsistä. Pyhän Mantlen paviljongissa on joitakin islamin pyhimpiä muistomerkkejä, joista useimmat löysivät tiensä Istanbuliin Selimin Grim-vallan aikana, joka valloitti sekä Egyptin että Arabian. Pyhin aarre on profeetta Muhammedin kulunut vaippa. Pyhä mies laulaa jatkuvasti Koraanin yötä ja päivää kultaisen rintakehän yli. Samassa huoneessa on Mohammedin karvat, kaksi hänen miekkansa, hänen kirjoittama kirje ja vaikutelma hänen jalanjäljestään.
Haremi on hyvin kiehtova. Ajatus siitä, että yli 1000 vaimoa ja sukkulaa asuu yhdessä rehevällä alueella, jota suojelevat mustat orja eunukit ja joita sulttaanit ja heidän poikansa suosivat, kuulostaa todennäköisesti eksoottisemmalta ja mielenkiintoisemmalta kuin se oli. Sotavetit olivat ulkomaisia orjia ja kaikki toivoivat tulla sulttaanin suosikiksi tai antamaan hänelle pojan. Koska islam kieltää muslimien, kristittyjen ja juutalaisten orjuuttamisen, tytöt tuotiin usein kaukaa, monet Venäjältä. Sotajoukot koulutettiin ja koulutettiin islamin elämän ja kulttuurin tapoihin. Monet saivat lopulta vapauden mennä naimisiin voimakkaiden miesten kanssa imperiumissa, mikä takasi uskollisuuden sulttaanille. Jos vierailet Topkapissa, rekisteröidy varhaisessa vaiheessa opastettuun haremiin. Et voi syöttää muuten, ja matkat täyttävät päivän alussa.
Istanbulissa on helppo olla ihana päivä. Eräänä päivänä ei vain ole tarpeeksi kauan. Tarkasteltaessa Bosphorusta ja alla olevaa kaupunkia on tärkeää lupata palata yksi päivä tulevaisuudessa.
