Irlantilainen Samhain-perinne

Ennen kuin Halloween luotiin spooky lokakuun loma, Irlanti juhli Samhain. Itse asiassa Samhain-nimeä käytetään edelleen tietyissä perinteissä, ja se on sama sana, jota käytetään viittaamaan koko marraskuuhun nykyaikaisissa irlantilaisissa. Kuitenkin se oli marraskuun 1. päivä, joka oli perinteisesti tunnettu nimellä Samhain, joka kirjaimellisesti tarkoittaa "kesän loppua" ja sitä sanotaan jotain emakko-een . Tämä oli Celtic-vuoden loppu, talven alku, ja pohdinnan aika oli kaikki.

Mutta miksi Irlannin "Samhain", 1. marraskuuta, sama kuin "Halloween", 31. lokakuuta? Salaisuus on perinteisessä Celtic-kalenterissa.

Usko, että pimeydestä tulee valo

Yksi kelttiläisistä erityispiirteistä oli käsite kaikesta, joka alkoi pimeydessä, ja sitten toimii tiensä kohti valoa. Tämä tarkoittaa sitä, että vuosi alkoi talvikaudella, ja päivät alkoivat auringonlaskusta, mitä nyt näemme "edellisenä päivänä". Tämä tarkoittaa sitä, että Celticin ajanlaskennan mukaan lokakuun 31. yö oli olennainen osa Samhainia, joka tunnetaan nimellä oiche shamhna tai "Samhainin ilta". Loppujen lopuksi tämä näkyy myös modernissa "Halloween" -tilassa, joka itsessään tarkoittaa "All Hallow's Evening" -ohjelmaa, ja näin on yksinkertaisesti myös 1. marraskuuta lähtevä esiaste.

Päivämäärä oli myös erittäin tärkeä paljon laajemmassa merkityksessä joka vuosi. Samhain oli samankaltainen kuin soltices ja equinoxes, ja se oli yksi Celticin kalenterin neljästä "neljännespäivästä" yhdessä Imbolcin kanssa (1. helmikuuta kevään alku, joka tunnetaan myös nimellä Saint Brigid's Day), Bealtaine (1. toukokuuta, kesän alku) ja Lughnasa (1. elokuuta, sadon alku).

Keltti-vuonna Samhain oli talven alku - ja siten myös vuoden alku. Joten voisitte sanoa, että Samhain oli myös kelttiläisen uudenvuodenaattona.

Valitettavasti meillä ei ole kovaa näyttöä siitä, miten Samhain-juhlat toteutettiin kristillisissä ajoissa. Samhain näyttää olleen nimenomaan Irlannin perinne, ja kristittyjen kronikoijat mainitsivat sen ensin, vaikka on hyvin todennäköistä, että se on jo kauan ennen kuin ne ilmestyivät ja dokumentoivat perinteen.

Paras arvaus on, että juhla tuntuu viettäneen noin viikon muutaman päivän ajan todellisen Samhain-päivän puolelta. Kaikkien syömisen jälkeen kaikki oli järjestetty, koska talvi on tulossa!

Talven valmistelu

Samhain-valmisteet keskittyivät pääasiassa karjan ja muiden karjan ympärille. Tietueet viittaavat siihen, että kaikki karjan jäsenet olivat kiinni ja tuotu tiloihin tai suojiin kotitalouden lähellä. Eläimet, jotka olivat liian heikkoja selviytymään talvella, teurastettiin. Tämä ei ollut mitään rituaalisista syistä, vaan se oli vain puhtaasti käytännön näkökohtia. Heidän teurastuksensa auttoi täyttämään talvella.

Samaan aikaan kaikki maissi, hedelmät ja marjat oli korjattava ja varastoitava. Irlannissa on edelleen yleinen käsitys siitä, että marraskuun 1. päivän jälkeen kaikki hedelmät ovat hämmentyneitä ja siten ravitsemattomia. pooka sanottiin vaeltavan vapaasti Samhainissa - musta, ruma hevonen, jossa on punaiset silmät, ja kyky puhua. Myös kammottava peto oli halukkaita sieppauksia varten (jos olit tarpeeksi typerä hyväksymään kyydin) ja uskottiin virtsoittavan kaikki marja pensaat (mikä selittää, miksi marjoja ei kerätty Samhainin jälkeen).

Yhteiset toiminnot

Monet legendat Samhainin ympärille koskevat suuria kokouksia, jotka tapahtuivat tuolloin.

Tämä oli aika arvioida nykyistä tilannetta ja päättää uuden vuoden tulevasta toiminnasta. Suurin osa näistä kokoontumisista tapahtui Taran kukkulalla tai järvillä. Yleensä kutsuttiin vauhtia tänä aikana varmistaakseen, että kokoukset voisivat tapahtua vannottujen vihollisten välillä ja että diplomatia ja yhteiskunnallinen toiminta menivät mahdollisimman kauas heimojen ja poliittisten rajojen yli. Se olisi voinut auttaa kaikkia velkoja maksamaan Samhain-kaudella.

Hengellinen toiminta oli toinen olennainen osa juhlaa. Perinteisesti kaikki tulipalot hävisivät, kun shamhna on asetettu, jolloin tämä oli vuoden pimein yö. Tulipalot palasivat sitten uudelleen, mikä merkitsi uuden vuoden alkua.

Perinteen mukaan druidit sytyttivät valtavan tulisijan Tlachtgan kukkulalle (lähellä Athboya, Meathin kreivikuntaa) ja polttavat taskulamput siirrettiin sieltä jokaiseen kotitalouteen yön aikana (mikä olisi ollut fyysisesti mahdotonta, mutta tekee mukavan tarinan).

Meidän kaikkien täytyy tehdä uhrauksia

Samhainissa oli enemmän kuin yksi rituaali, jossa oli tulipaloa, ja kaikkein surullisimpia olivat "paju miehet". Nämä olivat pohjimmiltaan olkesta ja pajuista tehty häkki, joka muistutti karkeasti ihmisen muotoa, mutta täytettiin sitten (elävillä) uhrauksilla. Näihin uhreihin sisältyi eläviä eläimiä, sotavankeja tai yksinkertaisesti epäsuosittuja naapureita. Valitut olennot poltettiin sitten kuolemaan "pajuisen ihmisen" sisällä.Älä huoli - muut rituaalit hukuttivat. Happy New Celtic Year!

Ennen kuin luulet, että Halloween on ehdottomasti vähemmän kammottava näistä kahdesta sukulaisesta lomasta, tiedä, että näitä ihmisuhreja ei pidä pitää normina. Vaikka uhraukset olisivat epäilemättä tehty, he voivat olla vain ottaneet maata ja maissia, jotka on valunut maahan. Ja on ehkä jopa ollut yöksi ihmisen toimintaa, joka liittyy hedelmällisyyteen. Se pidettiin hyvänä, jos nainen tuli raskaaksi Samhainissa!

Ei-ihmisen kosketus Samhainissa

Takaisin pelottavaan yhteyteen: kaikki Samhain-juhliin liittyneet eivät välttämättä olleet ihmisen … tai meidän maailman. Lokakuun 31. päivän ja marraskuun 1. päivän välinen yö oli aika "vuosien" ja kelttien välillä. Tänä aikana maailman ja muiden maailmojen väliset rajat olivat joustavia ja avoimia.

Ei vain pooka oli ulos ja noin. bean sidhe (banshee) ihminen voisi tappaa yöllä, keijut näkyivät ihmisen silmille, "herrasmiehen" alamaailman palatsit (irlantilainen otsikko keijuille) olivat avoinna tullessaan ja menemään. Ihmiset voisivat juoda mahtavia sankareita ja syödä kauniita toisiaan täydentäviä kumppaneitaan … niin kauan kuin et tehnyt virheitä, rikkonut sääntöjä tai rikkonut jopa kaikkein naurettavaa tabua. Mahdollisuus huono onnea ylitti huomattavasti hyvän yön mahdollisuuden - joten useimmat ihmiset valitsivat hiljaisen yön, ja heidän ovensa oli turvallisesti lukittu.

Viimeisenä mutta ei vähäisimpänä, Samhain oli myös aika, jolloin kuolleet voisivat kävellä maan päällä, kommunikoida elävien kanssa ja kutsua vanhoja velkoja. Joten varo siitä, että koputat ovelle.

"Druidinen" sekavuus

Kaikki tämä kuuluu Samhainin konservatiiviseen kuvaan, mutta monet uudet ikäiset tekijät ovat lisänneet omia kukoistuksiaan tähän muinaisen juhlaan.

Eversti Charles Valency on syyllinen moniin keksintöihin. 1770-luvulla hän kirjoitti tyhjentäviä käsikirjoituksia "irlantilaisen rodun" alkuperästä Armeniassa. Monet hänen kirjoituksistaan ​​on jo pitkään lähetetty hulluun hahmoon, mutta yksi Lady Jane Francesca Wilde vei polttimensa 1800-luvulla ja kirjoitti "Irlannin parannuskeinoa, mystistä hurmaa ja taikauskonetta", jota edelleen mainitaan arvovaltaisena teoksena.

Samhain samanaikaisesti muuttui All Hallows E'eniksi ja Halloweeniksi. Samhainia tai Halloweenia juhlitaan edelleen Irlannissa eri tavoin - täydentämällä omaisuuksia ja erikoisaterioita.