Clevelandin etninen perintö muodostaa identiteettinsä

Clevelandin Irlannin yhteisö

Irlantilaiset olivat yksi ensimmäisistä etnisiin ryhmiin, jotka asettuivat Clevelandiin. Ohjaajina olivat Ohio-Erie-kanavan ja Clevelandin telakoiden luomat työpaikat. Ensimmäiset irlantilaiset maahanmuuttajat asettuivat Whisky Islandiin (nimetty Lorenzo Carter, ei uudet asukkaat) 1820-luvun alussa tai puolivälissä.

Kun työ rannalla muuttui runsaammaksi, satoja enemmän irlantilaisia ​​maahanmuuttajia saapui Eurooppaan, jotka asettuivat lähellä Länsi-sivua nykypäivän asunnoissa ja niiden ympärillä. Pyhä Malakia, joka on edelleen irlantilainen seurakunta, oli tämän naapuruston keskeinen osa.

Clevelandilla on edelleen monia muistutuksia näistä varhaisista uudisasukkaista monissa irlantilaisissa sukunimissä, vuosittaisissa St. Patrick's Day -juhlissa ja monissa irlantilaisissa pubeissa.

Clevelandin saksalainen yhteisö

Saksalaiset asukkaat Koillis-Ohioissa tulivat lähinnä itäisistä valtioista, niiden jälkeläisistä, jotka tulivat Yhdysvaltoihin Amerikan vallankumouksen aikana.

Ohio-Erie-kanavan rakentaminen 1830-luvulla toi esiin ensimmäisen sukupolven saksalaiset, joista monet asettuivat nykypäivän Tremont-kaupunginosaan, Lorainin kadulle Brooklynissa, ja noin East- ja Central-kaduilla East Side -kadulla. Aikaisemmat saksalaiset maahanmuuttajat olivat ammattitaitoisia käsityöläisiä, panimoita, jalokivikauppiaita ja räätälöityjä.

Clevelandin saksalaiset kaupunginosat ovat kadonneet, mutta kaupungin saksalainen perintö on nähtävissä Honanan markkinoilla Lorainissa, lähellä West Side Marketia ja Zion UCC: ssä Tremontissa.

Clevelandin slovenialainen yhteisö

Suuressa osassa 1900-luvulla Clevelandilla oli suurin slovenialainen yhteisö Yhdysvalloissa. Terästehtaiden työpaikoista saadut slovenialaiset alkoivat saapua 1800-luvun lopulla ja asettuivat Newburghin alueelle.

Muita sloveenien enklaaneja olivat St. Clair Avenue -alue (Itä-30th Streetiltä East 79th Streetille) ja Collinwoodin alue. Myöhemmin monet slovenialaiset tulivat Euclidiin, Ohio.

Slovenian alkuperää edustavat tunnetut Clevelandersit ovat entinen senaatti George Voinovich ja polka-tähti Frankie Yankovic. Clevelandissa on edelleen pieni, mutta aktiivinen slovenialainen yhteisö.

Clevelandin kiinalainen yhteisö

Clevelandin kiinalainen perintö on peräisin pienestä, mutta lähellä olevasta kantonilaisesta ryhmästä, joka asui 1860-luvun lopulla lähellä Julkista aukiota. Nämä varhaiset kiinalaiset asukkaat olivat pääasiassa ravintoloita ja työntekijöitä.

Clevelandin keskustan kasvaessa tämä yhteisö muutti itään, ensin East 55th Streetin ja Euclid Avenue: n ympärille ja 1930-luvulla Clevelandin Chinatowniin (nykyään Asiatown) Rockwellin ja East 24th Streetin ympärille.

1970-luvulla ja 1980-luvulla syntyi nuorten kiinalaisten maahanmuuttajien tuloa, jotka nostettiin Clevelandin yliopistoihin ja insinööri- ja teknologiatyöntekijöihin.

Tänään Clevelandin Asiatown on täynnä kiinalaisia ​​amerikkalaisia ​​ravintoloita ja kiinalaisia ​​ruokakauppoja, ja hänellä on uudestisyntyminen asuinalueena.

Clevelandin tšekkiläinen yhteisö

Tšekit ovat yksi suurimmista ja vanhimmista Clevelandin etnisistä ryhmistä. Nämä maahanmuuttajat, jotka koostuivat böömiläisistä, moravilaisista ja silesiläisistä, alkoivat saapua 1800-luvun lopulla. Varhaiset tšekit asettuivat tämän päivän ranta-alueelle, jota kutsutaan asunnoksi.

Myöhemmät saapumiset siirtyivät kauemmas kaupungista, jossa heillä olisi ollut tontti viljelykasvien kasvattamiseksi, asettumispaikkana Broadwayn ja Fleet Avenue -kadun ympärillä sekä lähellä West 41st Streetiä ja Clark Avenue.

Molemmilla alueilla on edelleen vahva Tšekin ja Amerikan väestö. Tšekkiläistä kulttuuria löytyy edelleen kirkoista, kuten St. John Napomocene Fleet Avenue -kadulta ja Karlin Hallin sosiaaliklubista, myös Slavic Village -osassa.

Clevelandin ukrainalainen yhteisö

Clevelandin ensimmäiset ukrainalaiset maahanmuuttajat alkoivat saapua alueelle 1870-luvun puolivälissä ja asettuivat lähinnä Tremontin naapurustoon. Myöhemmin maahanmuuttajien aallot tulivat Clevelandiin ensimmäisen maailmansodan ja toisen maailmansodan välillä ja Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen. Viimeaikaiset maahanmuuttajat ovat luoneet Ukrainan enklaavin Parmassa, vain Clevelandin eteläpuolella.

Tällä aktiivisella yhteisöllä on kolme radio-ohjelmaa ja kolme sanomalehteä ukrainassa sekä ukrainalainen museo Kenilworth-kadulla Tremontissa. Jotkut alueelliset kirkot pitävät palveluja ukrainassa; Näihin kuuluvat Sts. Pietari ja Paavali Tremontissa ja St. Josaphat Parmassa.

Unkarilaiset

1900-luvun alussa Clevelandilla oli Unkarin ulkopuolella suurin unkarilainen väestö. Vuodesta 1870 lähtien monien unkarilaisten maahanmuuttajat siirtyivät Koillis-Ohioon työskentelemään alueella sijaitsevissa valimoissa ja konepajoissa. Muodostui monia unkarilaisia ​​kaupunkeja, joista kaksi suurinta olivat itäisen 79. kadun ja Woodland Avenuen ja Buckeye-tien varrella.
Toisen maailmansodan ja vuoden 1956 Unkarin vallankumouksen jälkeiset tapahtumat toivat lisää maahanmuuttajien aaltoja.
Tänään Clevelandin unkarilainen kulttuuri näkyy Unkarin puutarhassa Clevelandin kulttuuripuutarhoissa, Unkarin kulttuuriperintämuseossa ja ravintoloissa, kuten Balatonin Shaker-aukiolla (alun perin Buckeye Roadilla).

Afrikkalainen Amerikan yhteisö

Clevelandin musta perintö on lähes yhtä vanha kuin kaupunki. Ensimmäinen afrikkalainen-amerikkalainen asukas, George Peake, saapui Clevelandiin vuonna 1809, vain 13 vuotta sen jälkeen, kun Moses Cleaveland perusti kaupungin vuonna 1796. Sen jälkeen Clevelandin afrikkalaisamerikkalaiset asukkaat ovat olleet tärkeässä osassa kaupungin kehitystä. Niihin kuuluu Carl Stokes, kaupungin ensimmäinen afrikkalainen-amerikkalainen pormestari.

Clevelandin mustat kansalaiset saapuivat kahdelle suurelle aallolle, jotka tulivat enimmäkseen Amerikan etelästä. Ensimmäinen aalto tuli 1890–1915 ja asettui ensisijaisesti Keski-Avenue-kadulle, keskustan ja Itä-40-kadun väliin. Myöhemmin, 1940–1960, toinen afrikkalaisamerikkalaisten aalto saapui, osa suurta maahanmuuttoa.

Korealaiset

Clevelandin pieni määrä korealaisia ​​maahanmuuttajia alkoi saapua Koillis-Ohioon Korean sodan lopussa vuonna 1953. Suurempi määrä korealaisia ​​saapui vähitellen 1970-luvulla ja 1980-luvulla. Nämä uudet tulokkaat olivat pääasiassa opiskelijoita, lääkäreitä ja insinöörejä.

Koska Clevelandin korealaiset maahanmuuttajat saapuivat vähitellen, he asettuivat asumaan kaikkialle kaupunkiin kuin yhteen keskeiseen naapurustoon. Korean kulttuuri näkyy kaupungin kuudessa korealais-amerikkalaisessa kirkossa, mukaan lukien St. Andrew Kim Korean katolinen kirkko Tremontissa.

Kroatialaiset

Kroatia on eteläinen slaavilainen alue Euroopassa, myrskyisä alue, erityisesti 20. vuosisadalla. 1990-luvun väestönlaskennan aikana Clevelandilla oli neljänneksi suurin Kroatian yhteisö Yhdysvalloissa. Nämä maahanmuuttajat alkoivat saapua 1860-luvulla ja asettuivat Slovenian ympärille St. Clair Avenuen ympärille itäisestä yhdeksännestä itään 79. kadulle. Suurin osa Kroatian varhaisista maahanmuuttajista oli ammattitaitoisia työntekijöitä, jotka löysivät työpaikkoja terästehtailla ja konepajoissa.

Toisen maailmansodan jälkeen saapui myöhemmin nuorten, korkeasti koulutettujen ammatillisten kroatialaisten aalto, joka pakeni Jugoslavian kommunistista hallintoa.

Nykyään Kroatian kulttuuri on nähtävissä hiljattain rakennetussa Kroatian kansallisessa kotitalossa Eastlakessa ja kirkoissa, kuten St. Nicholasissa, Superior-kadulla.

Kreikkalaiset

Clevelandin kreikkalaisyhteisö on suhteellisen pieni, mutta hyvin läheinen. Maahanmuuttajat Kreikasta alkoivat saapua Clevelandiin 1880-luvulla asettumalla Bolivarin ja Ontario-tien varrelle Gatewayn alueella.

Myöhemmät saapumiset 1900-luvun alussa asettuivat Tremontiin ja perustivat julistamisen kirkon, joka edelleen viihtyy tänään.

Monet kreikkalaiset maahanmuuttajat tulivat pienyritysten omistajiksi, avaavat kahviloita, makeisia, ravintoloita ja pieniä elintarvikkeita. Suuri osa näistä laitoksista on edelleen kreikkalaisia.

Clevelandin Liettuan yhteisö

Muiden itäeurooppalaisten etnisten ryhmien tapaan ensimmäiset Liettuan maahanmuuttajien aallot saapuivat Koillis-Ohioon 1800-luvun loppupuolella. Nämä varhaiset saapuneet asettuivat St. Clair Avenue -aukiolle Rockwellistä East 71st Streetiin. Heidän seurakuntansa, Pyhän Yrjön Liettuan kirkko Itä-67. kadulla ja Superior Avenue, perustettiin vuonna 1895 ja on edelleen hyvin elossa.

Toinen Liettuan pakolaisten aalto saapui Clevelandiin toisen maailmansodan lopussa, kun Neuvostoliitto liittyi kotimaahansa. Nämä saapuneet loivat yhteisön East 185th St

Nykyään Liettuan kulttuuria löytyy vuosittaisesta E. 185th Street -festivaalista ja Kent State Universityn Liettuan kokoelmasta.

Clevelandin Puerto Ricon yhteisö

Puerto Ricans on suurin osa, noin 85 prosenttia Clevelandin latinalaisamerikkalaisyhteisöstä. Tämä ryhmä alkoi saapua pohjoisrannikolle vuodesta 1945 ja siirtyminen jatkui vuoteen 1965 asti; heidät värvättiin työskentelemään alueen tehtailla ja kasvihuoneissa. Varhainen saapuminen asettui Clevelandin itäpuolelle, Houghin, Lexingtonin ja Superior-kadun ympärille.

1950-luvun lopulla Clevelandin Puerto Rican yhteisö muutti lähellä läntistä kaupunkia, Westin viidenneksi länsi-65. kadulle, Detroit Roadin ja Clark Avenuen väliin. Suuri joukko Puerto Ricon laskeutumisista kutsuu edelleen tätä aluetta.

Tänään Clevelandin Puerto Rican kulttuuri löytyy monista latinalaisamerikkalaisista elintarvikekaupoista läntisellä puolella ja Puerto Ricon festivaalilla, joka pidetään elokuussa.

Clevelandin vietnamilainen yhteisö

Clevelandin yli 2000 vietnamilaista alkoi saapua Koillis-Ohioon Saigonin kaatumisen jälkeen 30. huhtikuuta 1975, mikä merkitsi Vietnamin yhdistymistä ja demokraattisen Etelä-Vietnamin loppua. Useimmat näistä maahanmuuttajista asettuivat Detroitin / Shoreway-naapurustoon yhdessä Madisonin, Franklinin ja Detroitin polkuja.

Tänään Clevelandin Vietnamin perintö on nähtävissä Pyhän Tapanin kirkossa West 54th Streetillä, vuosittaisessa Tet-juhlallisuudessa helmikuussa ja monissa Vietnamin ravintoloissa kaupungissa, mukaan lukien # 1 Pho.

Clevelandin arabien yhteisö

Lähi-idän maahanmuuttajat alkoivat saapua Clevelandiin jo vuonna 1895, ja useimmat pakenivat ensimmäiseen maailmansodaan johtaneesta myllerryksestä. Suurin osa varhaisista arabien asukkaista tuli Suur-Syyriasta (maasta, joka sisälsi nykypäivän Libanonin) ja toisin kuin toisin kuin suuri osa arabimaailmasta, olivat kristittyjä. Nämä maahanmuuttajat asettuivat Bolivar Avenue -aukiolle Clevelandin keskustaan ​​ja Tremontiin.

Toinen arabialaisten maahanmuuttajien aalto saapui Clevelandiin Israelin perustamisen jälkeen vuonna 1948, ja nämä maahanmuuttajat olivat lähinnä pakolaisia.

Nykyään kaupungin arabiperintöä voidaan nähdä West Side Marketin ja kirkkojen ympärillä, erityisesti St. Maronin Carnegie-kadulla ja St. George Antiochian ortodoksisessa kirkossa Tremontissa.