Sisällysluettelo:
Vierailu Waipion tänään
Kun matkustat Waipion laaksoon tänään, et astuisi vain paikkaan, joka on täynnä Havaijin historiaa ja kulttuuria. Olet menossa yhteen kauneimmista paikoista maan päällä. Yksi parhaista tavoista tutkia, mutta on mennä Waipio Valley Horseback Adventure kanssa Na'alapa Stables, mutta toinen erinomainen valinta on Waipio Valley Wagon Tours, jossa on matka laakson läpi muuli-vedetty vaunu.
Waipio Valley Horseback Adventure alkaa Waipion laakson taideteosten pysäköintialueella Kukuihalessa. Retkiryhmät pidetään melko pieninä, ja sinusta tuntuu, että saat henkilökohtaisen kiertueen laaksoon; keskiryhmässä on yhdeksän henkilöä ja kaksi paikallista opasta.
Osana kiertuetta sinut ajetaan nelipyöräisen ajoneuvon laakson lattialle, joka kestää noin 30 minuuttia, ja kun saavut vyöhykkeen vakaaseen alueeseen, sinut on tervetullut polkuoppaasi. Seuraava on 2,5 tunnin ajomatka Waipion laaksossa.
Kun matkustat hevosella läpi laakson, näet taro-kentät, rehevän trooppisen kasvillisuuden ja leivän hedelmät, appelsiini- ja kalkkipuut. Vaaleanpunainen ja valkoinen impatiens kiipeävät kallioseiniin. Jos olet onnekas, saatat jopa nähdä villihevosia, kun ajaa yli purojen, jotka ruokkivat matalaan Waipion joen.
Opashevoset ovat ihanan kesyjä, ja jotkut heistä ovat itse asiassa hevosia, joita olet ehkä nähnyt elokuvan "Waterworld" päättyessä, jonka päättyminen kuvattiin Waipion kauniilla mustalla hiekkarannalla.
Kuninkaiden laakso: lyhyt historia
Waipion laaksoa kutsutaan usein "kuninkaiden laaksoksi", koska se oli kerran monien Havaijin hallitsijoiden koti, ja sen seurauksena laaksolla on sekä historiallinen että kulttuurinen merkitys Havaijin ihmisille.
Suullisen historian mukaan Waipi'ossa asui vain kappaletta 4000 tai jopa 10 000 ihmistä kapteeni Cookin saapumisen aikana 1778; Waipi'o oli Havaijin Ison saaren hedelmällisin ja tuottavin laakso.
Se oli Waipiossa vuonna 1780, että Kamehameha Suuri sai sodanjumalansa Kukailimokun, joka julisti hänet saaren tulevaksi hallitsijaksi. Se oli Waimanuin rannikolla lähellä Waipioa, että Kamehameha otti Kahekilin, saarten saarten Herran, ja hänen puoliveljensä Kaeokulanin Kaua'ista ensimmäisessä merivoimien taistelussa Havaijin historiassa - Kepuwahaulaula, joka tunnetaan nimellä taistelu punaisten suuhun aseiden. Kamehameha aloitti näin saartensa valloituksen.
1800-luvun lopulla monet kiinalaiset maahanmuuttajat asettuivat laaksoon. Kerran laaksossa oli kirkkoja, ravintoloita ja kouluja sekä hotelli, posti ja vankila. Mutta vuonna 1946 Havaijin historian tuhoisin tsunami pyyhkäisi suuria aaltoja kauas laaksoon. Sen jälkeen useimmat ihmiset lähtivät laaksosta, ja se on ollut harvaan asuttu.
Vaikea vuodo 1979 peitti laakson sivulta toiselle neljän metrin vedessä. Tänään vain noin 50 ihmistä asuu Waipion laaksossa. Nämä ovat taronviljelijöitä, kalastajia ja muita, jotka eivät halua jättää yksinkertaista elämäntapaa.
Waipion pyhä ja mystinen historia
Sen historiallisen merkityksen lisäksi Waipion laakso on pyhä paikka Havaijille. Se oli monien tärkeiden (temppeleiden) paikka. Pyhin, Pakaalana, oli myös yksi saaren kahdesta suuresta pu'uhonuasta tai suojapaikasta, toinen Pu'uhonua O Honaunau, joka sijaitsee Kailua-Konan eteläpuolella.
Antiikin hautausluolat sijaitsevat jyrkän kallioiden puolella laakson molemmin puolin. Siellä haudattiin monia kuninkaita. Tuntuu, että niiden manan (jumalallisen voiman) takia laaksossa asuville ei aiheudu haittaa. Itse asiassa 1946-luvun tsunamin ja vuoden 1979 tulvan suuresta tuhosta huolimatta kukaan ei itse asiassa kuollut näissä tapahtumissa.
Waipio on myös mystinen paikka, koska monet Havaijin jumalien muinaisista tarinoista on asetettu Waipioon. Lonon veljekset löysivät Kaikianiä, joka asui leipäviljelyalalla Hi'ilawen putoamisen ohella. Lono laskeutui sateenkaarelle ja teki hänestä vaimonsa vain myöhemmin tappamaan hänet, kun hän löysi maanpäällikön, joka rakastaa häntä. Kun hän kuoli, hän vakuutti Lonolle hänen syyttömyytensä ja rakkautensa häntä kohtaan.
Hänen kunniakseen Lono perusti Makahikin pelit - määrätyn ajan sadonkorjuukauden jälkeen, kun sodat ja taistelut lopetettiin, urheilukilpailut ja kylien väliset kilpailut järjestettiin, ja juhlallisista tapahtumista aloitettiin.
Toinen Waipion tarina kertoo, miten Waipion kansa oli turvassa haiden hyökkäyksestä. Se on tarina Pauhi'u Paupo'osta, joka tunnetaan paremmin nimellä Nanaue, hai-mies.
