Meksikon aineeton kulttuuriperintö

UNESCO (Yhdistyneiden Kansakuntien koulutus-, tiede- ja kulttuurijärjestö) lisäksi pitää luettelon maailmanperintöluetteloista ja pitää luettelon ihmiskunnan aineettomasta kulttuuriperinnöstä. Nämä ovat perinteitä tai eläviä lausekkeita, jotka siirtyvät sukupolvien kautta suullisten perinteiden, esittävien taiteiden, sosiaalisten käytäntöjen, rituaalien, juhlallisten tapahtumien tai luonnon ja maailmankaikkeuden tuntemuksen ja käytäntöjen muodossa. Nämä ovat Meksikon kulttuurin näkökohtia, joita UNESCO pitää osana ihmiskunnan immateriaalista kulttuuriperintöä:

• Mariachi, String Music, Song ja Trumpet

  

  Meksikon Jaliscon osavaltiosta peräisin oleva mariachi on perinteinen musiikkityyppi ja Meksikon kulttuurin peruselementti. Perinteisiin Mariachi-yhtyeisiin kuuluvat trumpetit, viulut, vihuela ja "guitarrón" (basson kitara), ja niissä voi olla neljä tai useampia muusikoita, jotka käyttävät Charro puvut. Modernin Mariachin musiikkiin kuuluu laaja valikoima maan eri alueiden musiikkia ja musiikkilajeja.

• Parachicos perinteisessä tammikuussa Chiapa de Corzossa

  

  Parachicosin tanssi on olennainen osa Chestan de Coranassa sijaitsevaa Fiestas de Eneroa (Chiapasin osavaltio). Näitä tansseja pidetään tässä perinteisessä festivaalissa juhlittujen pyhien yhteisöllisenä tarjonnana: Esquipulojen Herra, Saint Anthony Abbot ja Saint Sebastian, joista jälkimmäinen on erityisen kunnioitettu.

  Tanssijat käyttävät veistettyjä puisia naamioita, päähineitä ja kirkkaita värejä. Lapset osallistuvat juhliin, oppivat osallistumalla tanssiin. UNESCOn mukaan "Parachicosin tanssi suuren juhlan aikana kattaa kaikki paikallisen elämän alat, edistämällä keskinäistä kunnioitusta yhteisöjen, ryhmien ja yksilöiden keskuudessa."

• Pirekua, P'urhépechan perinteinen kappale

  

  Pirekua on nimi, joka on myönnetty Michaacan osavaltion alkuperäiskansojen Purepechan yhteisöille, joiden alkuperä on peräisin 1500-luvulta. Tämä musiikkityyli on seurausta alkuperäiskansan kulttuurin, erityisesti kielen, ja espanjalaisen siirtomaa- ja tuulimittarien sekoittamisesta.

  Laulajat, tunnetaan nimellä pireris , laulaa alkuperäiskielellä sekä espanjan kielellä, ja sanoitukset käsittelevät monenlaisia ​​teemoja, rakkaudesta ja kohteliaisuudesta, ajatuksista yhteiskunnasta ja politiikasta sekä historiallisten tapahtumien muistamisesta. Kappaleet muodostavat keskipitkän vuoropuhelun niiden laulavien ryhmien välillä, jotka luovat ja vahvistavat sosiaalisia siteitä.

• Perinteinen meksikolainen keittiö

  

  Perinteiset meksikolaiset keittiöt ovat keskeisiä kulttuurisen identiteetin kannalta yhteisöissä, jotka harjoittavat ja välittävät sitä sukupolvesta toiseen.

  Viljelytekniikat, kuten Milpa ja ruoanlaittoprosessit, kuten nixtamalization, sekä erikoisvarusteet, rituaalitavat ja yhteisökäytännöt muodostavat osan meksikolaisen keittiön kattavaa kattavaa kulttuurimallia.

  Kulinaarisia tapoja on siirretty sukupolvien ajan ja varmistettu yhteisön yhteenkuuluvuus, koska ryhmäidentiteetti ilmaistaan ​​ruoanvalmistuksen kautta. Katso esimerkkejä Oaxacan-keittiöstä ja Yucatecan-keittiöstä.

• Kuolleille omistettu alkuperäiskansojen juhla

  

  El Día de Los Muertos (Dead of the Dead) on erityinen tilaisuus, jossa meksikolaiset muistaa ja kunnioittavat perhettään ja ystäviään, jotka ovat siirtyneet eteenpäin. Juhlat pidetään joka vuosi 31. lokakuuta - 2. marraskuuta. Kuolleiden henkien uskotaan palaavan tällä hetkellä vierailemaan sukulaisiinsa ja rakkaansa, jotka valmistavat heille erityisiä tarjouksia.

• Voladorien rituaali

  

  Voladoresin (”lentävät miehet”) seremonia on useiden etnisten ryhmien tuottama hedelmällisyys tanssi Meksikossa ja Keski-Amerikassa, mutta erityisesti Totonacin ihmiset Veracruzin osavaltiossa. Rituaalissa on viisi miestä ja erittäin pitkä napa.

  Osallistujat tanssivat napan ympäri ja kiipeävät sen. Neljä miehestä putoaa pois napasta ja ripustaa ylösalaisin ilmaan köysien ympärillä, jotka on kierretty napan ympärille. Tämän rituaalin tarkoitus on kunnioittaa maata, ajan kulkua ja ryhmän paikkaa maailmankaikkeudessa.

• Tolimánin kansan muisto- ja elinperinteiden paikat

  

  Queretaron valtion Otomi-puhujat pitävät itseään Chichimecasin jälkeläisinä ja pitävät itseään pyhän alueen vartijoina.

  He ovat kehittäneet perinteitä, jotka ilmaisevat ainutlaatuisen suhteen paikalliseen topografiaan ja ekologiaan ja tekevät vuosittain pyhiinvaelluksia, kunnioittavat esivanhempiaan ja juhlivat yhteisöllistä identiteettinsä.

  Tolimánin Otomí-Chichimecasin kansan muistomerkit ja elävät perinteet: pyhän alueen vartija Peña de Bernal on merkitty UNESCOn aineettomaan kulttuuriperintöön vuonna 2009.

• Charreria Equestrian Tradition

  

  Joskus sitä kutsutaan Meksikon kansalliseksi urheilulajiksi, charrería (tai la charreada) on perinne, joka on kehittynyt karjanhoitoyhteisöjen käytännöistä Meksikossa.

  Charros ja charras osoittavat taitojaan ropingissa, reiningissä ja ratsastuksessa. Paikalliset käsityöläiset suunnittelevat ja valmistavat käytössään käytettyjä asuja sekä käytännössä tarvittavia laitteita, kuten satuloita ja kannattajia, jotka muodostavat perinteisiä käytäntöjä. Charreríaa pidetään elintärkeänä osana sitä harjoittavien yhteisöjen identiteettiä.