Sisällysluettelo:
Obon on yksi tärkeimmistä japanilaisista perinteistä. Ihmiset uskovat, että heidän esivanhempiensa henget palaavat koteihinsa yhdistääkseen perheensä kanssa lomien aikana. Tästä syystä se on tärkeä perheen kokoontumisaika, sillä monet ihmiset palaavat kotikaupunkeihinsa rukoilemaan yhdessä heidän laajemman perheensa kanssa ja odottavat, että heidän esivanhempiensa henget palaavat.
Obonin historia
Obonin jaksot ovat nykyään hieman erilaisia ja vaihtelevat Japanin alueiden mukaan, mutta alun perin vietettiin seitsemännen kuukauden 15. päivänä kuun kalenterissa, jota kutsutaan Fumizuki 文 月 tai "Kuukausien kirjat".
Useimmilla alueilla Obon tapahtuu elokuussa, jota kutsutaan Hazuki 葉 月 japanilaisissa kielissä tai lehtien kuukaudessa. Obon yleensä alkaa noin 13. ja päättyy 16. päivä. Joillakin Tokion alueilla Obonia juhlitaan perinteisemmässä heinäkuussa, yleensä kuukauden puolivälissä, ja sitä juhlitaan edelleen kuudennen kuun kalenteripäivän päivänä monilla Okinawan alueilla. Obonia ei vain juhlita Japanissa, vaan buddhalaiset ja japanilaiset amerikkalaiset ympäri maailmaa.
Obonin perinteet
Ennen loman alkua japanilaiset puhdistavat talonsa ja sijoittavat erilaisia ruokailuvälineitä, kuten vihanneksia ja hedelmiä, esivanhempiensa henkiin. butsudan (Buddhalainen alttari).
Obonin ensimmäisenä päivänä chochin (paperi) lyhdyt on valaistu talojen sisällä, ja ihmiset tuovat lyhdyt perheen hautapaikkoihin kutsumaan esivanhempiensa henget takaisin kotiin. Tätä prosessia kutsutaan mukae-Bon . Joillakin alueilla tulipaloja kutsutaan mukae-bi on valaistu talojen sisäänkäynnillä auttamaan henkien pääsyä. Chochin-lyhdyt ja kukkien järjestelyt sijoittuvat yleensä butsudaniksi toiseen tarjontaan.
Yleensä toisena päivänä toinen havaittu perinne on kansanmusiikki, jota kutsutaan Bon Odori . Tanssityylit vaihtelevat alueittain, mutta yleensä japanilaiset taiko-rummut pitävät rytmejä. Bon Odoria pidetään tyypillisesti puistoissa, puutarhoissa, pyhäkköissä tai temppeleissä yukata (kesäkonono), jossa tanssijat esiintyvät yagura-vaiheessa. Jokainen voi osallistua Bon Odoriin, joten voit vapaasti liittyä piiriin.
Vaikka kelluvat lyhdyt ovat saavuttaneet suosiotaan maailmanlaajuisesti viime vuosina, niitä kutsutaan nimellä t oro nagashi japanilaiset ja ovat kaunis osa Obonin aikana havaittuja perinteitä. Jokaisessa toro nagashissa on kynttilä, joka lopulta palaa, ja lyhty tulee sitten kellumaan alas joelle, joka kulkee merelle. Käyttämällä toro nagashia perheenjäsenet voivat kauniisti ja symbolisesti lähettää esivanhempiensa henget taivaalle lyhtyjen kautta.
Viimeisenä päivänä perheet auttavat palauttamaan esivanhempiensa haudat takaisin haudalle ripustamalla chochin-lyhdyt, jotka on maalattu perhekuorella, jotta he voisivat ohjata sieluja iankaikkiseen lepopaikkaansa. Tätä prosessia kutsutaan okuri-Bon . Joillakin alueilla tulipaloja kutsutaan okuri-bi on valaistu talojen sisäänkäynnissä lähettämään suoraan esivanhempien henkiin. Obonin aikana senkon suitsukkeen haju täyttää japanilaiset koteja ja hautausmaita.
