Sisällysluettelo:
- Sijainti
- Historia ja merkitys
- Miten vierailla
- Badrinath-temppelin saavuttaminen
- Darshan (Jumalan katseleminen) Badrinathin temppelissä
- Paras aika vierailla Badrinathin temppelissä
- Pakettikierrokset Badrinathin temppeliin
- Mitä nähdä
- Mitä muuta lähistöllä
Badrinathin temppeli, joka on omistettu Herra Vishnulle, on yksi pyhistä Char Dham Uttarakhandissa, Pohjois-Intiassa. Näitä neljää antiikin Hindu-temppeliä pidetään neljän pyhän jokeen hengellisinä lähteinä: Alaknandan joen Badrinathin temppelissä, Ganges-joella Gangotri-temppelissä, Yamuna-joella Yamunotrin temppelissä ja Mandakini-joella Kedarnathin temppelissä. Hindut uskovat, että näiden temppeleiden vieraileminen pestä pois syntinsä ja auttaa heitä saavuttamaan Moksha (vapautuminen kuoleman ja uudestisyntymisen kierrosta).
Badrinath on myös yksi neljästä pyhästä Char Dhamista, jotka asuvat Herran Vishnun inkarnaatioissa, jotka ovat levinneet ympäri Intiaa kaikissa neljässä suunnassa. Muut kolme ovat Dwarka Gujaratissa, Rameshwaram Tamil Nadussa ja Puri Odishassa.
Tämä täydellinen Badrinath-temppelin opas selittää lisää temppelin historiasta ja siitä, miten se käy.
Sijainti
Uttarakhandin Char Dham on ryhmitelty Himalajan Garhwalin alueelle, lähellä Tiibetiä. Badrinathin temppeli sijaitsee noin 10 200 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella Neelkanthin piikin edessä, kaksoisnaran ja Narayanan vuoristojen välissä. Se sijaitsee Badrinathin kaupungissa, noin 28 kilometriä (45 km) pohjoiseen Joshimathin kaupungin keskustasta. Vaikka etäisyys ei ole kaukana, matka-aika Joshimathista Badrinathiin on tavallisesti kolme tuntia jyrkän maaston ja haastavien tieolosuhteiden vuoksi.
Historia ja merkitys
Kukaan ei tiedä varmasti tarkalleen, kuinka vanha Badrinathin temppeli on, vaikka Badrinathia pyhänä paikkana voidaan jäljittää niin pitkälle kuin Intian vedinen ikä, joka alkoi noin 1500 eKr. Hindu-pyhissä kirjoituksissa Badrikashramina tunnettu alue herätti monia pyhiä ja sageja tänä aikana voimakkaan henkisen energiansa vuoksi. Vaikka Vedoissa ei ollut mainita temppeleitä (varhaisin Hindu-pyhiä kirjoituksia), on sanottu, että jotkut Vedic-laulut lauloivat alun perin salaatteja, jotka asuivat alueella.
Badrinathissa on lukuisia viittauksia Post-Vedic-teksteihin, Puraanoihin , joka kertoo tarinoita maailmankaikkeuden luomisesta. "Bhagavata Purana" sanoo, että Herra Vishnu, joka oli inkarnoitunut kaksoissariksi Nara ja Narayana, oli ollut siellä elossa olevien elämien hyvinvoinnista "ikimuistoisista ajoista lähtien". Eeppisessä "Mahabharatassa ,' nämä kaksi salvia inkarnoitiin ihmisiksi Krishna ja Arjuna auttamaan ihmiskuntaa.
Ilmeisesti Herra Shiva valitsi aluksi Badrinathin itselleen. Herra Vishnu kuitenkin huijasi hänet lähtemään (hän meni Kedarnathin temppeliin).
Badrinathiin liittyy monia muita pyhiä legendoja ja myyttejä. Yhden heistä mukaan jumalatar Lakshmi tarjosi Herra Vishnulle marjoja (tai otti marjapuun, jotta hän sai suojan kylmältä) pitkäaikaisen vihan aikana. Niinpä Badrinath saa nimensä Badri (sanskritin sana Intian Jujube-puulle) ja Nath (eli herra).
Yleisesti uskotaan, että Adri Shankara, kunnioitettu intialainen filosofi ja pyhimys perustivat Badrinathin temppelin 9. vuosisadalla, joka elvytti hindulaisuuden vakiinnuttamalla uskomuksensa Advaita Vedantaksi. . Jotkut sanovat, että temppeli oli jo olemassa buddhalaisena temppelinä, koska se on selvästi buddhalainen arkkitehtuuri ja kirkkaat värit.
Kuitenkin on hyväksytty, että Adi Shankara löysi temppelin fossiilisen mustan kiven idolin Herran Vishnun (Herran Badrinarayanin muodossa) Alaknandan joella. Idoli on yksi kahdeksasta tärkeästä Svayam Vyakta Kshetras -Nordian Vishnun alkoholit, jotka ilmenivät itsestään ja joita kukaan ei ollut luonut - Intiassa.
Adi Shankara asui Badrinathin temppelissä 814 - 820. Hän asensi siellä myös Nambudirin Brahminin pääpapin Etelä-Intian Keralasta, jossa hän syntyi. Perinne tällaisen papin saamisesta Keralasta jatkuu tänään, vaikka temppeli on Pohjois-Intiassa. Pappi, joka tunnetaan nimellä a Rawal , valitsee Garhwalin ja Travancoren entiset hallitsijat.
Badrinathin temppeli on käynyt läpi lukuisia kunnostuksia ja kunnostuksia 9. vuosisadan jälkeen, ja sen sisäinen pyhäkkö on mahdollisesti ainoa alkuperäinen osa. Garhwalin kuninkaat laajensivat temppeliä 1700-luvulla antamalla sille nykyisen rakenteen. Maratha-kuningatar Ahilyabai Holkar, Indore, päällystää torninsa kultaan 1800-luvulla. 1800-luvun alussa temppeli vaurioitui suurella maanjäristyksellä ja sen jälkeen Jaipurin kuninkaallinen perhe uudisti.
Miten vierailla
Badrinath-temppeli vierailee yleensä pyhiinvaellusmatkailussa yhdessä muiden temppeleiden kanssa, jotka muodostavat Char Dhamin Uttarakhandissa. Se on neljän parhaiten saatavilla oleva temppeli ja yksi Intian suosituimmista temppeleistä. Pyhiinvaeltajien määrä on kasvanut yli miljoonaan vuodessa. Mutta temppeli ei aina ollut niin helppo saavuttaa. Ennen vuotta 1962 ei ollut tieliikennettä ja ihmiset joutuivat kävelemään vuoristossa sinne.
Äärimmäisten sääolosuhteiden vuoksi Badrinathin temppeli on avoinna vain kuusi kuukautta vuoden huhtikuun lopusta tai toukokuun alusta marraskuun alkuun. Papit päättävät temppelin avajaispäivästä Basant Panchami, tammikuussa tai helmikuussa joka merkitsee kevään saapumista. Määräaika päättyy Dussehralla. Yleensä temppeli pysyy auki noin 10 päivää Diwalin jälkeen. Vuonna 2019 Badrinathin temppeli avattiin 10. toukokuuta.
Badrinath-temppelin saavuttaminen
Helpoin ja yleisin tapa käydä temppelissä on päiväretkellä Joshimathista, vaikka jotkut majoitukset ovat saatavilla Badrinathissa (GMVN: n Hotel Devlok on kunnollinen budjetti, muuten valitse Sarovar Portico). Ne, jotka tekevät Char Dham Yatra (pyhiinvaellusmatka) on yleensä valmis Badrinathin temppelissä, kun hän on nähnyt Kedarnathin temppelin ja tullut joko Gauri Kundista tai Sonprayagista.
Valitettavasti lähin rautatieasema Badrinathiin on Haridwarissa, noin 10 tunnin päässä Joshimathista. Haridwarista on kätevintä ottaa auto ja kuljettaja, ja nämä autot ovat saatavilla asemalla. Useimmat autovuokraamot veloittavat päivittäin, ja siihen on sisällytettävä paluumatka. Odotetaan maksavan noin 3000 rupiaa päivässä ylöspäin auton tyypin mukaan. Sinun täytyy lähteä mahdollisimman pian (klo 7.00 mennessä), koska Joshimath on välttämätöntä päästä ennen auringonlaskua.
Ajaminen vuoristoteillä yöllä ei ole sallittua Uttarakhandissa turvallisuusongelmien vuoksi.
Jos kustannukset ovat huolestuttavia, jaetut jeepit ja linja-autot ovat halvempi vaihtoehto. Nämä lähtevät aikaisin aamulla Natraj Chowkista Rishikeshissä, noin 15 kilometriä Haridwarista. Näin voit päästä Haridwarista Rishikeshin.
Jeep-kuljettajat odottavat, kunnes jeepit ovat täynnä, puristamalla 12–14 henkilöä ennen lähtöä. Bussin ottaminen lisää muutaman tunnin matka-aikaa, koska ne ovat paikallishallinnon linja-autoja. Vaikka linja-autot eivät ole ilmastoituja ja niiden istuimet eivät vetäydy, ne ovat itse asiassa mukavampia kuin tungostetut jeepit! Bussit alkavat kulkea noin kello 5, lähellä Haridwarin rautatieasemaa, ja mennä aina Badrinathiin asti. Joshimathin ja Badrinathin välillä on kuitenkin mahdollisuus saada vangiksi, jos tunnetuin ennustamaton sää kääntyy huonommaksi myöhään iltapäivällä.
Tie on tunnettu maanvyörymistä monsoonin aikana ja matka voi olla hankalaa.
Toinen vaihtoehto on ottaa bussi Rishikeshistä Srinagariin (ei Kashmiriin!) Tai Rudraprayagiin, ja yhteinen taksilla sieltä Badrinathiin. Ne kulkevat usein ja kuljettajat eivät ole niin huolissaan jeepien täyttämisestä enimmäiskapasiteettiin.
Joshimathista Badrinathiin matkustettaessa kannattaa jättää Joshimath varhain aamulla (klo 8.00 mennessä). Liikennettä säännellään usein sesonkiaikana toukokuussa ja kesäkuussa, ja ajoneuvojen sallitaan kulkea tiettyihin suuntiin tiettyinä aikoina tien kapeuden vuoksi. Maisema on kuitenkin mahtava!
Darshan (Jumalan katseleminen) Badrinathin temppelissä
Päivittäiset rituaalit Badrinathin temppelissä alkavat klo Maha Abhishek ja Abhishek Puja. Riippuen siitä, kuinka paljon aikaa ja rahaa sinun täytyy säästää, on monia vaihtoehtoja Herran Badrinarayanin idolin katsomiseen temppelissä. Yleisö voi osallistua näihin rituaaleihin tekemällä varauksen ja maksamalla noin 4000 rupiaa per henkilö. Se on rauhallinen ja lumoava tapa nähdä idoli.
Temppeli avautuu yleisölle joka aamu kello 6.30 ja sulkeutuu keskipäivällä. Se on avoinna uudelleen klo 15.00. klo 9.00. Kaikkein lupaavin aika on ensimmäinen yleisö klo 6.30 puja Päivän jumalanpalvelus, niin se saa sitten täynnä.
Temppelin rituaaleja jatketaan koko päivän, ja hinta alkaa 151 rupialta illalla Kapoor Aarti ja kulkee jopa 35 101 rupiaa erityisen seitsemän päivän esitykseen Shrimad Bhagwat Saptah Path Puja . Kustannukset osallistumiseen kaikkiin temppelin päivittäisiin rituaaleihin on 11 700 rupiaa per henkilö.
Kiireisinä aikoina ne, jotka eivät halua maksaa ylimääräistä ohittaa rivin, voivat odottaa pari tuntia nähdä idolin, vaikka siitä pääsee todella aikaisin. Olkaa valmiita näkemään vain idolin muutaman sekunnin ajan, kuten temppelin papit kiirehtiä ihmisiä.
Temppelissä on merkkijärjestelmä, joka säätää pyhiinvaeltajien pääsyä jaettuina aikoina. Se ei kuitenkaan aina toimi.
Kun katsot jumaluutta, on tapana tehdä uskonnollinen tarjous (tunnetaan nimellä prasad ) olla siunattu. Tämä voidaan ostaa temppelistä ja sisältää tyypillisesti karkkia, kuivattuja hedelmiä ja Tulsi (pyhä basilika).
Huomaa, että valokuvaus on kielletty temppelissä.
Paras aika vierailla Badrinathin temppelissä
Jotta vältettäisiin väkijoukkoja ja huonoa säätä, lokakuussa (tai marraskuussa, jos temppeli on vielä auki) pidetään paras aika mennä. Se ei ole niin kiireinen kuin toukokuusta kesäkuuhun, ja märkä kesä-syyskuu mussoonikausi on ohi.
Muista, että Badrinathin sää voi olla epämääräinen, ja siellä on jäädyttäviä öitä ja sateisia tai aurinkoisia päiviä.Tee siis pakkaus vastaavasti.
Jos haluat pitää festivaalin temppelissä, Krishna Janmashtami juhlitaan elokuussa tai syyskuun alussa, Mata Murti ka Mela järjestetään joka syyskuu Vaman Dwadashin yhteydessä, ja on olemassa seremonioita, kun temppeli avautuu ja sulkeutuu vuosittain. Se on sitten kiireinen! Avajaisissa monet ihmiset tulevat näkemään palavan lampun, jonka pappi palaa ennen temppelin sulkemista edellisenä vuonna.
Pakettikierrokset Badrinathin temppeliin
Jos et ole mieleen, että se on lukittu kiinteään nähtävyyksien aikatauluun, monet yritykset tarjoavat pakettikierroksia Badrinathin temppeliin (ja toinen Char Dham Uttarakandissa), mukaan lukien kuljetus ja majoitus. Joitakin suosittuja ja luotettavia ovat valtion hallinnoima GMVN, Divine Journey, Southern Travels ja Shubh Yatra Travels.
Jos rahaa ei ole, Heritage Aviation tekee helikopterikierroksia Badrianthiin Dehradunista Uttarakhandissa. Odotetaan maksavan 275 000 rupiaa viidelle henkilölle. Timberline Helicharters on luotettava toinen vaihtoehto.
Mitä nähdä
Herran Badrinarayanin temppelin 3,3 metriä pitkä musta kivi-idoli istuu pikemminkin meditatiivisessa, kuin tavallisessa makuuasennossaan.
Temppelin tiloissa on 15 muun jumaluuden epäjumalia, joista jotkut sijaitsevat sisäisessä pyhäkössä ja muissa sen ulkopuolella. Näitä ovat Uddhava (Herran Krishnan ystävä ja uskollinen), Garuda (Herran Vishnun ajoneuvo), Kuber (vaurauden jumala), Herra Ganesh, Nara ja Narayana, Shridevi ja Bhudevi sekä jumalatar Lakshmi.
Siellä on myös lääkinnällinen kuuma rikki, Tapt Kund, temppelin alapuolella, että pyhiinvaeltajat voivat pulahtaa ennen saapumistaan.
Mitä muuta lähistöllä
Mana kylä on suosituin nähtävyys lähellä Badrinathin temppeliä. Se sijaitsee vain muutaman kilometrin päässä temppelistä, päällystettyä polkua pitkin, ja se on tiibetiläisen rajan lähin kylä. Edelleen Manasta kulkee kahden tunnin matka Vasudharan putouksille. Jos sinusta tuntuu energinen, voit mennä vielä pidemmälle monen päivän vaellukselle Satopanth-järvelle.
Badrinathin temppelin läheisyydessä on monia uskonnollisia paikkoja. Näitä ovat Brahma Kapal (jossa suoritetaan seremonioita lähteneille sieluille), Charan Paduka (niittyjen luola, jossa on Herran Vishnun jalanjälki) ja Shesh Netra (Boulder, jossa on jälki käärme Shesha Nag, josta Lord Vishnu reclines). On Panch Shila (viisi pyhää kivilevyä) Tapt Kundin ympärillä, joissa moraatit mietiskelivät, ja Panch Dhara (viisi pyhää virtaa), joissa pyhät kylvivät. On myös mahdollista vierailla luolassa, jossa Sage Vyasa koostui "Mahabharatasta" Herran Ganeshin avustuksella.
Badrinatin ja Joshimathin välillä Pandukeshwarin uskotaan perustaneen kuningas Pandu, joka on Sage Vyasan poika ja Pandavas-veljien isä "Mahabharatasta". Siinä on kaksi vanhaa temppeliä. Yksi heistä, Lord Vasudevin temppeli, toimii Herran Badrinarayanin asuinpaikkana, kun Badrinathin temppeli on suljettu talvella ja kaikki rituaalit suoritetaan siellä.
Joshimathilta kannattaa tutustua Aulin hiihtokeskukseen (molempien paikkojen välillä kulkee ilmateiden raitiovaunu). Ne, jotka ovat seikkailunhaluisia ja joilla on ylimääräistä aikaa, voivat myös tehdä kukkien kansallispuiston vaelluksen.