Sisällysluettelo:
- Saint-Jean-Baptiste-päivä: La Saint Jean, La Fête Nationale
- Summer Solstice täyttää Clovisin
- New France juhlii Saint-Jean-Baptistea
- Duvernay ja Société
- Muita lähteitä
Saint-Jean-Baptiste-päivä: La Saint Jean, La Fête Nationale
Paganin rituaalista katoliseen kulkueeseen sosiopoliittiseen julistukseen, La Saint-Jean-Baptiste-päivä - sitä kutsutaan La Fête Nationaleksi viime aikoina, vaikka monet silti kutsuvat päivää La Saint-Jean - Se on lakisääteinen loma Quebecissä, joka pidettiin 24. kesäkuuta, ja jonka alkuperä on peräisin yli 2000 vuotta.
Summer Solstice täyttää Clovisin
Paljon samalla tavalla Jeesuksen Kristuksen syntymän juhla siirrettiin talvipäivänseisun mukaan valitun historioitsijan mukaan, Clovis, viidennen vuosisadan frankilainen kuningas, joka hallitsi sitä, mikä on nyt Ranskassa ja muunnettu katolikseksi vaimonsa vaatimuksen mukaan, päätti, että St. John Kastajan syntymä kunnioitettaisiin 24. kesäkuuta kesäkuukauden päivän kuluessa, lopulta ja tehokkaasti varjoon Pagan-festivaalin.
Clovisin Saint-Jean-Baptiste-päivä lainasi myös tulisijan valaistuksen, joka oli alun perin aurinkopöydän perinne, ja taitavasti yhdisti auringonvalon työn - kesän valon ilmoittamisen - Johannes Kastajan roolin Raamatussa, Messiaan saapumisen julistamisen.
Se, että Ranskassa oli perinteitä, tuli uuteen maailmaan, kun ranskalaiset pyhiinvaeltajat asettivat juurensa nykypäivän Quebecin ei tule yllätyksenä.
New France juhlii Saint-Jean-Baptistea
Saint-Jean-Baptiste Day -tapahtumien ensimmäiset tilit kolonistien joukossa New Francessä tulevat jesuiiteista ja palaavat 1636 St. Lawrence -joen rannalle. Vuoteen 1646 mennessä tykit, musketit ja kokko tulivat valaistuiksi juhlallisiksi.
Duvernay ja Société
Nopea eteenpäin lähes kaksisataa vuotta ja 24. kesäkuuta 1834, Ludger Duvernay, omistaja ja toimittaja La Minerve - tärkeä Montrealin sanomalehti, joka tukee Britannian sääntöä vastustavan poliittisen puolueen Patriotesin näkemyksiä, loi Société Aide-toi et le ciel t'aideran. Se on ranska, joka auttaa itseäsi ja taivas auttaa sinua yhteiskunnassa, joka lopulta muutti nimiä liittymiseksi Saint-Jean-Baptiste -yhdistykseksi vuonna 1843.
Luodaan ranskalaisen kielen ja kulttuurin vahvemman puolustuksen lisäämiseksi muiden yhteiskunnallisten tavoitteiden joukossa, ensimmäinen "virallinen" Saint-Jean-Baptiste -juhlatilaisuus Montrealissa vietettiin 24. kesäkuuta 1834 katolisen massan ja kulkueella, joka järjestettiin John MacDonnellin yksityisellä puutarhat, merkittävä juristi tuolloin, jonka koti sijaitsee nykypäivän Windsorin asemalla Montrealin keskustassa. Juhlaan, katoliseen massaan ja kulkueeseen osallistui noin 60 vaikuttavaa Montrealersia, mukaan lukien:
- Jacques Viger
- Sir Louis-Hippolyte La Fontaine
- George-Étienne Cartier
- Tohtori Edmund Bailey O'Callaghan
Montrealissa ei ollut juhlia 1838–1842 alemman Kanadan kapinan ja Duvernayn väliaikaisen maanpaossa Yhdysvaltojen seurauksena. Mutta vuoteen 1843 mennessä Duvernay palasi Montrealiin, ja Société vihittiin virallisesti yhdistykseksi Saint-Jean-Baptisteeksi "parempaan kansakuntaan" ("rendre le peuple meilleur"), ja juhla, massa ja kulkue pidettiin jälleen kerran Kesäkuu 24. Vuoteen 1925 mennessä Quebecin hallitus teki Saint-Jean-Baptiste-päivän viralliseksi vapaapäiväksi.
Yhdistys, jota nykyään kutsutaan nimellä Société Saint-Jean-Baptiste, toimii edelleen nykyaikana kiisteltävillä kannoilla Quebecin suvereniteetin ja erottamisen hyväksi Kanadasta.
Muita lähteitä
La Fête Nationale du Québecin virallinen sivusto
Kanadan Encyclopedia
Golden Gate -geneologiafoorumi
Stanley, A. (1990, 24. kesäkuuta). Moody and Torn, Quebecers Tutustu tulevaisuuteen aivan erillään. New York Times.
Controversial 1969 Saint-Jean-Baptiste Parade Videoleike (ranskaksi).
